La Chapelle des Pénitents

A la fin des années 1800 on va voir la chapelle s’habiller de ces boiseries et de cette chaire. Réalisation de la chaire par Jean-Pierre Napoléon Richard (natif d’Isère), qui se marie ici et devient recteur de la confrérie. Il taille cette chaire dans le sycomore et le châtaignier, la colorie avec de la brou de noix, il en réalise une copie pour son village natal. Cette chaire est un des exemples d’art naïf dans la chapelle, c’est à dire une œuvre faite par des non-initiés à l’art, des autodidactes.

Exemples plus frappants avec les objets de la procession sur la tribune.

La boiserie en arc de cercle représente au centre Jésus-Christ et un personnage symbolisant Dieu, autour de lui, les 12 apôtres et leurs attributs.

Lanternes pour les processions, d’autres pour les cortèges funèbres, des symboles de la mort (crânes, squelettes)

L’art macabre avec les catalogues des morts, qui sont probablement des pénitents.

Le vitrail circulaire représente la fuite en Égypte.

Au plafond, on aperçoit une impressionnante rosace représentant un ostensoir, les rayons symbolisant le pouvoir par l’eucharistie.

On retrouve parmi les dons de nobles plusieurs tableaux et statues :

• Tableau représentant Salomé et la tête tranchée de Jean-Baptiste
• Tableau représentant Saint-Jacques-le-Majeur (en lien avec le GR 65)
• Statue de Saint-Roch, le guérisseur de la peste, qui montre une blessure de la maladie qu’il attrape avant d’être guéri par Dieu via l’apparition d’un ange.
• Statue de Saint-Jean-François-Régis (statue datée du XVIIIe), un missionnaire qui parcourra la Montagne sans relâche pour prêcher, en plein mois de décembre 1640 il arrive avec difficultés à Lalouvesc et y meurt (musée présent à Lalouvesc).

Vous trouvez plusieurs chasubles d’époque exposées dans la chapelle :

• La chasuble rouge présente les 7 dons de l’Esprit Saint : sapientae, sagesse – intellectus, intelligence – consilii, conseil – fortitudinis, force – scientiae, science – pietatis, piété – timoris, crainte de Dieu. L’inscription au dos :  Veni Sancte Spiritus signifie « Viens, Esprit Saint ». Fragilibus corporis ferculum dedit et tristibus sanguinis poculum signifie « Fragiles, il leur donna leur corps comme mets, et tristes, il leur donna la coupe de son sang ».
• La chasuble verte avec les noms des 12 prophètes de la Bible ayant annoncés la venue du Messie.

La vierge noire (statue datée du XVIIe) : elle provient du château des Reymonds aux Mazeaux, proche de la reproduction de celle de la Cathédrale du Puy, achetée 3000 francs par un religieux tençois. Beaucoup de légendes sur l’origine de sa couleur, fumée des cierges…

En réalité, cette couleur est intentionnelle, probablement parce que Marie, bien que représentée blanche, avait la peau noire, c’était une femme paysanne d’un pays d’orient.

Le vestiaire : on y retrouve dans chaque casier la tenue de procession et un bréviaire.

Un mot sur la chasuble : en latin, « casula » signifie « petite maison ».

En effet, l’antique « paenula », manteau d’hiver ou de voyage, devint, vers le IIIe siècle, un vêtement d’apparat qui se substitua à la toge.

La « casitia », que l’on enfilait par la tête, était bien comme une petite maison pour celui qui la portait.

On lui attribue le symbole du cosmique. Le prêtre qui la revêt prie, en effet, pour tout l’univers.

La Sacristie : le meuble chasublier est une pièce très importante puisqu’il y abrite de somptueuses chasubles de différentes époques (du XVIIe au XXe siècle), avec de beaux tissus et de nombreux détails.

Le second vestiaire : à l’étage, vous trouverez la suite du vestiaire avec de beaux meubles en noyer fabriqués sur mesure.